Museo della Lana

Nell’ex mattatoio dei primi del Novecento, Scanno ha raccolto il mondo materiale di pastori, tessitori e calzolai. Il Museo della Lana, fondato negli anni Novanta e radicato in un commercio laniero un tempo noto in tutto il Regno di Napoli, ricostruisce botteghe e interni domestici con oggetti prestati dalle famiglie locali.

Perché è importante

Scanno prosperò grazie alla pastorizia. Le greggi che attraversavano gli altipiani abruzzesi alimentavano un’industria laniera conosciuta ben oltre la regione: secondo l’ente regionale del turismo, la capacità delle donne di Scanno di orditura e tessitura era nota in tutto il Regno di Napoli; tra XVII e XIX secolo, la fioritura del celebre costume femminile coincise con lo sviluppo della tintoria. Il museo conserva gli aspetti pratici di questa storia — pettini, telai, presse e utensili con cui una comunità montana trasformava il vello in ricchezza — più che una facciata monumentale.

Due elementi rendono particolare il museo. Il primo è la sede: un ex mattatoio comunale dei primi del Novecento a Calata Sant’Antonio, edificio industriale riadattato nel 1995 a sale con ambienti ricostruiti. Il secondo è il metodo: il consorzio turistico locale lo descrive come un «museo di popolo», raccolto e rinnovato con beni appartenenti agli scannesi, e come un museo identitario che ricostruisce la storia della popolazione della valle attraverso i suoi mestieri principali. Nel 2003 la collezione si è estesa alla dimensione digitale con la creazione online del Museo Virtuale della Fotografia, nell’ambito del programma Cultura 2000, insieme alla Regione Abruzzo e a fotografi e collezionisti abruzzesi.

Cosa osservare

L’allestimento permanente di Calata Sant’Antonio documenta la cultura pastorale dal 1845 al 1950 attraverso ambienti ricostruiti anziché vetrine. Comprende attrezzature per la transumanza, lo spostamento stagionale delle greggi, e strumenti per la produzione del formaggio. Le botteghe artigiane sono ricostruite con banchi e attrezzi; accanto si trovano oggetti delle stanze domestiche, come dispensa, cucina e camera da letto di una famiglia di pastori.

Utensili, fotografie e statue sacre raccontano l’identità locale e l’Abruzzo interno. Telai e attrezzature per tessere collegano il lavoro all’aperto dei pastori alle attività domestiche delle donne, i cui tessuti portarono il nome di Scanno in tutto il Regno. Una seconda raccolta, nella chiesa seicentesca di San Giovanni Battista, presenta i culti di Scanno e della Valle del Sagittario, comprese statue di santi del XVII–XIX secolo.

Contesto e storia

Il museo prese forma all’inizio degli anni Novanta: l’ente turistico locale data la fondazione al 1993, mentre la scheda regionale indica la realizzazione nel 1995 nell’ex mattatoio; entrambe riportano la sede di Calata Sant’Antonio. Anche l’edificio è parte dell’esposizione: l’architettura solida, igienica e comunale del mattatoio, contenitore di un’economia animale, è stata riempita con gli strumenti di un’altra economia, quella pastorale che aveva reso prospera Scanno.

La storia di fondo è quella del commercio della lana nell’Alto Sangro. La ricchezza prodotta dalle greggi e dai boschi raggiunse il culmine nei secoli XVII e XVIII, finanziando palazzi e portali decorati ancora visibili nel centro storico. Il costume femminile di Scanno, con gioielli d’argento e corpetti ricamati, si sviluppò insieme all’industria laniera e alla tintoria. L’Ottocento portò i rivolgimenti risorgimentali e il brigantaggio; i primi decenni del Novecento furono segnati dall’emigrazione e dal declino della pastorizia ovina, passata da decine di migliaia di capi nel Settecento a poche migliaia alla fine del secolo. Il limite cronologico della raccolta, il 1950, coincide con il passaggio di quel mondo dalla pratica viva alla memoria.